말라키 예언자는 주님의 크고 두려운 날이 오기 전에 주님께서 엘리야 예언자를 보내시리라고 예언한다(제1독서). 엘리사벳이 아들을 낳고 요한이라고 이름 짓자, 즈카르야의 혀가 풀린다. 이웃들은 두려움에 휩싸여 “이 아이가 대체 무엇이 될 것인가?” 하고 말한다(복음). 

엘리사벳이 해산달이 차서 아들을 낳자 이웃과 친척들은 함께 기뻐합니다. 하느님께는 불가능하신 일이 없을 뿐 아니라, 하느님의 놀라운 자비가 베풀어졌기에 그들은 더욱 기뻐합니다. 즈카르야와 엘리사벳은 그토록 기대하였건만, 점점 나이가 들어 더 이상 아이를 가질 수 없음에 절망의 시간을 보내고 있었을 것입니다. 그러던 어느 날 천사가 나타나 말하기를, 엘리사벳이 아들을 낳을 것이고, 그 아들은 사람들을 하느님이신 주님께 돌아오게 하리라고 합니다. 즈카르야는 천사의 말을 믿지 못하여 귀가 막히고 입이 닫힙니다. 
아이가 태어난 지 여드레 되는 날, 하느님과 이스라엘 사이에 맺은 계약의 표시요 하느님의 구원을 받아들인다는 표징인 할례를 하고자 사람들이 모입니다. 그리고 할례와 함께 아이에게 이름이 주어집니다. 이름은 한 사람이 가족이나 이웃들과 관계를 맺어 자기 신원을 드러낼 뿐 아니라, 그 사람의 사명이나 역할을 말해 줍니다. 그러기에 이름을 바꾼다는 것은 그 사람이 새로운 삶을 시작하게 되었다는 것을 뜻합니다. 
아버지나 할아버지의 이름을 따서 짓는 전통에 따라 아기 이름을 ‘즈카르야’라고 부르려 하자 엘리사벳은 “안 됩니다. 요한이라고 불러야 합니다.” 하고 강하게 말합니다. 그 아이는 하느님께서 거저 주신 선물이기에 이름을 ‘하느님께서 은총을 베푸셨다.’는 뜻을 가진 ‘요한’으로 정하여 그 아이가 뒤에 오실 구세주의 길을 닦는 선구자요, 하느님 은총의 증거자이며, 빛을 증언하여 모든 사람을 믿게 할 증인임을 밝힙니다. 즈카르야도 글 쓰는 판에 ‘그의 이름은 요한’이라고 씀으로 하느님의 협력자가 되어, 즉시 귀가 열리고 혀가 풀려 “하느님을 찬미합니다.” 
하느님의 크신 자비와 섭리 앞에서 놀라움과 감사함의 기쁨이 넘칩니다. 우리의 신앙은 놀라움과 감사함의 기쁨에 넘치고 있습니까?