오늘은 사순 제2주일입니다. 우리가 약속한 회개의 삶이 제대로 이루어지고 있는지 다시 한번 점검할 때입니다. 아집과 욕심과 오만의 껍질을 벗어던지고 복음의 초대에 순수한 마음으로 다가가고 있는지 살펴보아야 하겠습니다. 우리를 새로운 삶으로 초대하시는 주님께 감사드리며 이 미사에 참여합시다.

바오로 사도는 복음을 위한 고난에 동참해야 한다고 강조합니다. 주님의 축복은 결코 눈에 보이거나 손에 잡히는 번영이나 풍요와 같을 수 없습니다. 축복의 본질은 복음을 우리 삶의 중심으로 삼게 하는 주님의 힘입니다. 우리 삶의 중심을 복음에 두고 있는지, 주님께 축복을 청할 때 세속적 기대에 물들어 있지 않은지 성찰해 보아야 하겠습니다.

거룩한 변모는 예수 그리스도의 영광을 미리 드러낸 사건입니다. 그때 목격한 제자들은 그 영광을 “해처럼” “빛처럼” 찬란한 것으로 묘사합니다. 지금도 마찬가지지만 영광을 적절하게 표현하는 것은 그리 쉽지 않습니다. 마태오 복음 안에서 이미 예수님의 탄생은 빛과 연결되어 있습니다. 우리가 아는 것처럼 동방 박사들은 별을 보고 그 빛에 이끌려 아기 예수님을 경배하러 왔습니다. 빛은 동방 박사들을 예수님께 인도하였습니다. 
예수님의 죽음으로 실의에 빠진 제자들이 길을 갈 때 부활하신 예수님께서 그들과 함께하십니다. 그러나 그들은 예수님을 알아보지 못합니다. 복음은 그 이유를 “다른 모습으로” 나타나셨다고 말하지만, 이 또한 예수님의 영광과 관련된 표현으로 이해할 수 있습니다(마르 16,12-13 참조).
예수님의 영광은 모습이 변하셨다는 것으로만 드러나는 것은 아닙니다. 하늘에서 들리는 음성에서도 잘 표현됩니다. “이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다.”(마태 3,17) 같은 하느님의 음성은 예수님의 세례 때에도 예수님의 신원과 영광을 드러냅니다. 사람이 되시어 이 세상에 오신 예수님께서는 하느님의 아드님이십니다. 그분의 영광은 바로 하느님의 아드님으로서 지니신 영광입니다. 그렇지만 역설적이게도 그분께서는 세상에서 가장 비참한 모습인 십자가 죽음을 향하여 가십니다. 사실 십자가와 영광은 서로 어울리지 않지만, 십자가의 죽음을 통하여 예수님의 영광은 더욱 크게 드러납니다. 우리는 사순 시기를 지내면서 그분의 수난과 죽음을 기억합니다. 그리고 더 나아가 그분의 영광과 빛이 드러나기를 고대합니다.